Почему молодые добрые и хорошие люди умирают? Почему Бог не уберег их от случайностей и напастей, которые привели к трагедии или смерти? Ведь по логике Бог должен беречь хороших людей и не допускать подобных случаев и ситуаций. Ответа два.
Елизавета Глинка. Фото: Артем Сизов, «Газета.Ru»
Крестное знамение – есть отречение от всего мирского и бессмысленной ежедневной суеты, в которую человек погружен целиком и полностью. Мирская жизнь ввергает людей в погоню за хорошим заработком, за различными ценными (и не очень) вещами, поиском удовольствий (еда, фильмы, игры, тусовки) и многим другим. Большинство людей активно участвует в этой забавной потребительской игре, тем самым превращая свое существование в аналог растущей травы на лугу. Сегодня зеленела, а завтра засохла. Ах, да, еще семена успела рассыпать, чтобы выросло новое поколение, которое продолжило бы цикл.
Конечно, стоит начать с определения счастья, а обычно оно такое: тихая и спокойная жизнь в большом материальном достатке. Некоторые еще добавят: «чтобы заниматься своим любимым делом» или «чтобы тебя любили». Но, если объективно и внимательно присмотреться, человек бывает счастлив в отдельные непродолжительные промежутки времени, которые обязательно чередуются с серыми буднями, а иногда и с катастрофами. Кто-то может сказать, вот у меня все хорошо: работа, семья, отдых. Но где гарантия, например, что ваш сосед не А. Лэнза, или что в очередной детский лагерь не забредет какой-нибудь Брейвик? Или что очередной авиадиспетчер не совершит ошибку, а вы при этом не станете Калоевым! Читать далее
Также этот вопрос о цели жизни можно перефразировать в вопрос «что нужно Богу от человека», поскольку эти вещи тут совпадают. Если выразиться одним словом — то это будет спасение. От чего спасает Христос?
За пять дней до своего распятия Христос въезжает в Иерусалим на осле: перед ним люди стелют свои одежды, кладут пальмовые ветви — весь город ликует! Он встречает своего долгожданного царя. Слухи о Христе ходили по Иудее уже не один год, а буквально за день до этого события Спаситель воскрешает четырехдневного Лазаря, о чем мгновенно становится известно по всему Иерусалиму. И вот, народ встречает того, кто по обетованию наконец-то скинет тяжкое бремя с еврейского народа: прогонит римлян-захватчиков, покорит весь мир, исцелит всех болящих и даст всем неограниченные блага. Другими словами, спасет свой народ.
Но… Читать далее