Почему молодые добрые и хорошие люди умирают? Почему Бог не уберег их от случайностей и напастей, которые привели к трагедии или смерти? Ведь по логике Бог должен беречь хороших людей и не допускать подобных случаев и ситуаций. Ответа два.
Елизавета Глинка. Фото: Артем Сизов, «Газета.Ru»
Мы собрали некоторые цитаты из «Нового завета», где рассказывается о Боге, о том, какой Он есть. А также о Его отношении к людям и человечеству.
Частенько случается, что люди упрекают Бога в тех или иных попущениях или ошибках. За что Бог дал то или иное «наказание», за что страдают невинные, почему Бог не мог устроить так, чтобы было все хорошо? Читать далее
Кто такой Бог? Каковы качества Бога? Это два весьма интересных вопроса. В мире миллиарды людей стремятся к Богу, к чему или к кому именно направлены их стремления?
Есть одна древняя притча о нескольких слепцах, которые никогда не встречались со слоном, но тут им такой шанс представился. Один из них ухватился за ногу слона и говорит: «Я понял, слон – это пальма». Второй ухватил слона за хобот и решил, что слон больше похож на удава. Третий наткнулся на ухо слона. Итак, у каждого из них сложилось свое мнение о слоне, и у каждого неверное. Именно так всевозможные религии смотрят на Бога или богов. В чем отличие христианства? В христианстве Бог сам рассказывает людям о себе. И не только рассказывает, он приходит за ними. Читать далее
У Бога по отношению к человечеству есть своя цель — привести всех, скажем так, в Рай. Благодать не насилует, потому Бог может только позвать человека: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним» (Откр. 3:20). Поскольку каждый человек — искаженный образ Бога, он не может без вреда для себя принять большое количество, например, власти, денег и т.п. — скорее всего, это сделает человека хуже: алчным, черствым. Трудности и испытания в этой короткой земной жизни делают человека лучше и сильнее. Бог, как врач, назначает каждому свое «лекарство» в каждый отдельный момент времени. Кому денег, кому лишения. Кто сколько сможет принять с пользой для свой души. И никогда Бог не дает человеку то, чего он не в силах перенести.
«В мире будете иметь скорби» (Ин. 16:33) — не обещал Христос благ в этой земной жизни, да и было бы это странно, когда абсолютно все вокруг одновременно творят не только добро, но и зло. Последнее всегда принесет страдания. Это и есть цена нашей абсолютной свободы, которую дал Бог и которой Он остается верен до креста.
Вдобавок человек живет в перманентном пренебрежении почти всеми духовными законами бытия, потому ничего другого тут ожидать не стоит.
Однако «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы все на голове все сочтены» (Мф. 10:29-30). Никогда не попустит Бог страданий больше, чем человек сможет выдержать. А душа человека «закаляется» именно тогда, когда ей выпадают страдания.
Ссылки по теме:
— О страданиях невинных (лекция профессора А.И. Осипова, MP3, 31 мин., 7,17 МБ)
Причем, самими его обитателями. И это будут не черти с трезубцами, а обычные люди. Человек сам ежеминутно отворачивается от Бога (убегает от Него) и обращается к Нему только тогда, когда у него вдруг возникает в чем-то сильная нужда (когда кто-то попал в беду, или хочется новую машину и т.д.).
Ад — это место, где нет Бога. И если здесь на земле мы все ходим под Богом (под его опекой), имеем при этом такой страшный бардак везде и всюду, то в Аду, где Бога нет совсем, где некому потихоньку за нашей спиной что-то поправить или вразумить нас, будет весьма «весело».
Неравнодушный студент: «Дорой Бог. Почему ты допускаешь столько насилия и крови в наших школах?»
Бог: «Дорогой неравнодушный студент, в школах Я под запретом».
Надпись на футболке посвящена очередной бойне в американской школе в штате, где запрещена христианская символика и упоминания Бога.
Мир не справедлив. Бог — отчасти тоже. Если бы Бог отнесся к нам справедливо, давно бы стер всех в порошок. «Ведь никакими добрыми делами человек никогда не сможет искупить те объемы зла, которые он привносит в мир. Речь также идет и о злых, порочных мыслях, желаниях, страстях. Они, словно радиация, проникают в нашу жизнь, незаметно ее отравляя и сея в ней плевелы смерти. Мы осуждаем, очерняем, злимся, скандалим. Все это в совокупности превышает то добро, что нам удается сделать. А ведь нужно помнить – часто наши добрые поступки на самом деле таковыми не являются. Поскольку их причиной становится не желание помочь ближнему, а стремление получить похвалу, потешить свое самолюбие и гордыню» – говорит Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний.
Бог есть Любовь (1 Ин. 4:16). Какая справедливость может быть у Любви? Тем не менее, Бог стремится восстанавливать справедливость в тех случаях, когда она пойдет на пользу и в назидание. Так, очень часто сотворенная неправда зеркально возвращается к человеку с аналогичным событием. И происходит это тогда, когда человек становится способен заметить это. Но, повторимся, справедливость – это то, что стоит на ступень ниже любви.
Чтобы яснее представить картину, должно быть понимание того, зачем живет человек и что от него хочет Бог . Тогда все встанет на свои места. А также нужно помнить, что первым, кого Христос взял в рай, оказался покаявшийся разбойник. Казалось бы, тут-то уж какая справедливость? Хотя, случай с разбойником достоин отдельного анализа, о чем подробнее в другой заметке.
Также этот вопрос о цели жизни можно перефразировать в вопрос «что нужно Богу от человека», поскольку эти вещи тут совпадают. Если выразиться одним словом — то это будет спасение. От чего спасает Христос?
За пять дней до своего распятия Христос въезжает в Иерусалим на осле: перед ним люди стелют свои одежды, кладут пальмовые ветви — весь город ликует! Он встречает своего долгожданного царя. Слухи о Христе ходили по Иудее уже не один год, а буквально за день до этого события Спаситель воскрешает четырехдневного Лазаря, о чем мгновенно становится известно по всему Иерусалиму. И вот, народ встречает того, кто по обетованию наконец-то скинет тяжкое бремя с еврейского народа: прогонит римлян-захватчиков, покорит весь мир, исцелит всех болящих и даст всем неограниченные блага. Другими словами, спасет свой народ.
Но… Читать далее
Профессор А.И. Осипов в одной из своих лекций приводит такой пример: как убедиться, существует ли на самом деле такое животное как жираф? Вариантов ровно два: поверить тем, кто его видел, и сходить в зоопарк и посмотреть самому. В этом смысле христианство — единственная из всех религий, которая предлагает совершенно четкий способ убедиться в существовании Бога: «чистые сердцем Бога узрят» (Матф. 5:8). Кто чист сердцем? Тот, кто строит свою жизнь и живет по Евангелию.
В ином случае остается поверить тем, кто прошел этот путь — например, святым. Но странно было бы встретить человека, который поверил и не проверил. Потому верующие также всегда имеют и свой собственный опыт богопознания, на который также опираются. В этом опыте всегда есть место возникающим сомнениям, которые развеиваются по мере возрастания этого самого опыта.
Ссылки по теме:
— Доказательства бытия Бога — лекция о. Андрея Кураева (МР3, 76 мин., 34,8 Мб)